Una vela enciende otra vela – Congreso de Inclusión Digital Educativa

El Congreso Internacional de Inclusión Digital Educativa organizado por el Programa Conectar Igualdad es una buena noticia. Asistí a varias conferencias y exposiciones y sobre todo anduve los pasillos y aprecie las caras de quienes estábamos allí: fue muy feliz encontrarse, charlar, pensar, compartir. Como el aula, un congreso es un espacio social que puede convertirse en un hecho pedagógico, para mí lo fue. El Programa Conectar Igualdad está generando espacios y climas de aprendizaje.

>Tener calle en el aula, nuevos espacios sociales.

Los alumnos de la escuela pública aprenden algo de lo que necesitan afuera del aula: mayormente en la calle y a los golpes.Otro tanto lo aprenden en la tele, muchas veces, justamente lo contrario a lo que necesitan ( a consumir con lo que no tienen, por ej). Frente a esto Conectar Igualdad genera un nuevo espacio social: las redes. Las que se traman en internet o las intranets. De este nuevo espacio social generado por un nuevo contexto tecnológico trató el Congreso. Cómo aprovechar al máximo esta nueva situación, qué necesidades nuevas presenta, qué conflictos, qué es necesario saber para enseñar en este contexto, qué es necesario aprender en este contexto y cómo, cómo deben ser los vínculos entre docentes, docentes y alumnos, y -en especial- cómo debe ser el vínculo entre todos y la producción de conocimiento.

foto: Ana Laura Rossaro

>Inclusión social, digital y todas


La facultad de derecho de la UBA fue el lugar elegido para hablar de las crisis y oportunidades de la educación. La necesidad de cambio, eso de lo que se viene hablando desde que se creó el sistema educativo, cobra otro sentido cuando se sale a tomar aire a una galería de columnas dóricas. Mucho de lo que se decía en las conferencias chocaba con el hormigón de la facultad: hoy el conocimiento habita espacios muy diferentes al aula magna; hoy se filtra, se esparce, se comparte y distribuye por una red desordenada y caótica.

Cuando hablamos de inclusión digital educativa se «apunta a democratizar el acceso de todos y todas a las nuevas tecnologías en el contexto educativo» para evitar nuevas marginalidades como la de «desconectado», y también un paso más allá de la conexión: ser capaz de aprovechar ese contexto de red libre, acceder y apropiarse del conocimiento que circula en la red. Ya en un contexto de libre acceso al conocimiento la desigualdad la establece la calidad de uso, las habilidades que se tenga para aprovechar esa riqueza y, luego, la posibilidad de apropiación (brechas de acceso, uso y apropiación).

Juan Carlos Tedesco (ex ministro de educación de la nación) distinguió en su exposición dos maneras de tratar la inclusión digital, una política de inclusión digital en tanto alfabetización digital: acceso y dominio del uso de la tecnología en forma universal, y otra: la inclusión de la tecnología como dispositivo de aprendizaje, con su especificidad pedagógica. Con esto y la mención a las deficiencias de aprendizaje que se registran (los alumnos no aprenden a sumar, restar, dividir, leer y escribir como querríamos) Tedesco fue el expositor que más cerca estuvo de tocar un tema eje de la educación hoy: la inclusión básica que lograba el sistema antes (homogeneizando, haciendo que todos sepan leer y escribir) ya no está funcionando. En el proyecto 1a1sarmiento (piloto en el que participé en su primera fase) experimentamos mucho esa problemática. El acceso en tanto conexión favorece a todos pero sólo logran un uso de las nuevas tecnologías quienes pueden hacerlo; para los alumnos con situaciones de vida marginales el estímulo extra que puede suponer la conexión y el trabajo con netbooks (o la implementación de un modelo pedagógico 1a1) no alcanza. En relación a la apropiación de nuevas tecnologías sí el modelo pedagógico 1a1 puede influir y mucho pero ¿qué hacer con quiénes no se apropiaron aún de la escritura -que son una gran parte de los alumnos de las escuelas públicas-? ¿Debe renunciar la escuela media a lograr que los alumnos obtengan los aprendizajes que se esperaba obtuvieran  en el nivel primario? ¿Qué es necesario modificar del nivel medio para adaptarse a esta necesidad y resolverla?



>Peleándole a la exclusión con pizarrones, netbooks o lo que tengamos a mano


Los nuevos desafíos de la sociedad del conocimiento se suman al presente trazando un entramado imposible de controlar; marea, desconcierta y nos da tantas posibilidades como exigencias. En este contexto las aulas son el territorio de la contradicción: un orden diseñado para objetivos del pasado habitado por las necesidades del presente. Docentes y alumnos cargan con la difícil tarea de encarnar esta contradicción.

Necesitamos un próximo congreso que trabaje sobre la tensión que se plantea cuando asumimos objetivos de deserción cero e inclusión dentro de un sistema cuyas reglas y prácticas son tradicionalmente excluyentes

Dentro de una lógica excluyente, el aula 1a1 corre el riesgo de excluir de la misma manera que el modelo tradicional o incluso aún más, sólo por tratarse de una exigencia diferente. Esta tensión hoy se resuelve (positiva o negativamente) puertas adentro de las escuelas en función de la alquimia que se provoque entre población de alumnos, cuerpo docente y el impulso de la dirección. Es necesario crear estrategias de manera conjunta. Se trata de un problema de difícil solución: rectores compartiendo experiencias, docentes planteando problemáticas y aciertos, alumnos describiendo sus trayectos, podrían ayudar a construir la nueva lógica que necesitamos para que nadie se quede afuera de la educación.

>Inclusión de la boca para adentro


¿Alcanzan las netbooks para derribar barreras, dificultades y/o resistencias por parte de los alumnos? Creer que un nuevo modelo pedagógico como el 1a1 puede lograr resolver problemas que exceden lo educativo  puede derribar al propio modelo (que recién está en construcción y tiene muchas potencias que no deberíamos perdernos). Es muy difícil aprender a leer, sumar, dividir, escribir si se tiene hambre (que es lo que se ve en las escuelas de nivel medio de la ciudad de Buenos Aires, en próxima entrada trataré las vergonzosas viandas de las escuelas de Bs As, ¿es igual en otras ciudades?). Cuando hablamos de inclusión, queramos o no, este sí es un problema de la educación ya que es el sistema educativo el que contiene estas circunstancias.

>No son herramientas, es disrupción

A diferencia de los objetivos que el sistema educativo tuvo en su origen (homogeneizar para crear una nación) Nelson Pretto, docente de la Universidad Federal de Bahia, dijo «no hablar de educación en singular sino de Educaciones«. El modelo pedagógico 1a1 tiene que ver con personalizar la educación, algo que se viene tratando y varios expositores mencionaron: dejar entrar la diversidad al aula. Pretto (como George Siemens y otros) también hizo énfasis en que no se trata de nuevas maneras de hacer lo que hacíamos, o sea, herramientas que agilizan procesos, sino de la creación de nuevos espacios sociales. Para la educación esto es significativo: todos los sistemas educativos del mundo se basan en un espacio social: el aula. Tener un nuevo espacio social definitivamente es disruptivo, propone otras formas de establecer vínculos de aprendizaje.

>Educaciones emancipadoras

Fueron varios los expositores que destacaron la necesidad de empoderamiento docente. Claro que no se trata del poder autoritario del explicador que autoriza a ser el único poseedor del saber, sino poder en serio, ser productores de conocimiento. Es requisito para mejorar la educación que los docentes no sean reproductores de recetas escritas por expertos sino quienes favorezcan con su trabajo la producción de conocimiento propia y de los alumnos. Un primer paso: para que los docentes dejen de reproducir recetas hay que dejar de dárselas, y tal vez, escucharlos.

Cecilia Sagol (coordinadora de contenidos de Educ.ar) aportó formas de lograr ese cambio en el rol docente. Comentó que los contenidos del portal Educ.ar (que en 2012 llegarán a la milagrosa cantidad de 100 mil) «son unidades vivas para reutilización docente«, están allí para que los docentes se apropien de ellos, los remixen, hagan lo que quieran. Con el repositorio -en el que están trabajando- además de tener acceso fácil a todos los contenidos de Educ.ar, Pakaka y Encuentro, con un click en el botón experiencias, los docentes podrán publicar sus trabajos, algo que yo estaba esperando: no sólo bajar sino subir información. ¿Qué más se puede hacer para que quienes tienen la responsabilidad del aula puedan hacer cada vez mejor su trabajo? Con el modelo 1a1 acá tenemos mucho para explorar; poblar el aula, trabajar con equipos de docentes para que el intercambio personalizado sea posible, por ejemplo, es algo que el proyecto 1a1sarmiento puso a prueba y parece ser una buena estrategia.

En esta línea, Marisa Diaz (Directora Nacional de Gestión Educativa) dijo algo que entiendo como buena orientación «Asumimos que los docentes siempre han innovado, Conectar Igualdad se suma a esa práctica propia del docente: crear» y recrear/se. La innovación sucede en espacios de emergencia: el aula es ese espacio por excelencia. Frente a la urgencia diaria de tener que dar respuesta a las diferentes demandas de un grupo de niños o jóvenes, los docentes necesitan ser creativos. Las netbooks y el acceso al trabajo en red que posibilita Conectar Igualdad favorecen esta exigente tarea.

>Solidaridad por amor o por necesidad (no podemos solos)

Nelson Pretto provocó con «La ética hacker para la formación docente«. La ética hacker no es otra cosa que solidaridad. Él describió distintos aspectos de esta solidaridad apoyada en una red abierta y su mirada desde la educación. Dio ejemplos de conocimiento compartido como Science Commons y muchas citas de referentes en el tema. Una de mis preferidas: «nos hacen creer que copiar es robo cuando es encender una vela con otra». Parafraseando: compartir y posibilitar conocimiento, cultura, aprendizajes, es decir, educar, es encender una vela con otra. Celebro este clima de velas encendidas.

>>Conversación en Twitter 1 septiembre:http://www.tweetdoc.org/View/22151/Congreso-Inclusi%C3%B3n-DIgital-Educativa-
>>Conversación en Twitter 2 septiembre: http://www.tweetdoc.org/View/22152/Congreso-Inclusi%C3%B3n-DIgital-Educativa-

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Mi participación en el #redeschat Nº4 – (post en proceso durante todo el día de hoy)

El evento #redeschat de hoy se trata sobre autoevaluaciones y evaluación entre pares. Más info sobre el evento acá.


– P1) ¿Qué aprendí este año sobre el aprendizaje con redes
mi video-respuesta:

Aprendí que «Pide y se te concederá» es verdad. Antes, la mayoría de las veces, las ideas quedaban en mi cabeza, ahora puedo bajarlas a la red (una nueva manera de bajar a tierra) y hacerlas realidad. HACER realidad, probar, prototipar. En la red, formar equipos creativos es más fácil, organizarse es más fácil, publicar es muy fácil, compartir es un placer. Aprender como quiero es  posible. Acceder es un lujo posible. Divertirse aprendiendo y trabajando es cosa cotidiana.
El video que pegué arriba muestra colaboración, creatividad, trabajo en equipo, sueños posibles, conexiones maravillosas. Lo conseguí por colaboración, me lo paso @ariglazer. Y ahora se los paso, que lo disfruten.

– P2) ¿Qué no aprendí y me hubiese gustado aprender?
Todavia tengo pendiente desarrollar un dispositivo/acción/diseño de evaluación entre pares en redes para cursos de educación formal. Tengo algunas ideas, voy a hacer un primer intento con una propuesta para estudiantes de la Licenciatura TIC de la USAL ahora en diciembre. Pero no vi mucho al respecto en la red, se nota que la evaluación entre pares es un pendiente para todos. Hoy Pablo dijo en las Jornadas en la UTN esta frase que suele oirse «el ámbito educativo es en el que más se evalúa y menos se cambia». Quiero lograr evaluación como proceso de aprendizaje, reflexión metacognitiva, que evaluar le deje a cada uno como resultado un plan para nuevos aprendizajes, que la evaluación no sea algo de aprobado/desaprobado impuesto por docente, sino un compromiso con el propio aprendizaje.
Se aceptan ideas sobre cómo evaluarse entre pares respecto a trabajos realizados, usando las redes.

– P3) ¿Qué cambiaría de la metodología en #redeschat?
Redeschat creció solo, con Pablo Bongiovanni fuimos proponiendo ideas y cada vez fuimos dando un pasito más allá hasta llegar al cuarto evento del año. Nos falta mirar para atrás y analizarlo, centralizar los contenidos que se generaron, las personas que participaron, crear una publicación de múltiples autores, posiblemente haremos una Wiki.
Tenemos que analizar lo realizado hasta ahora ¿con qué herramientas?. El verano será tiempo de hacerlo para encarar mejor parados el 2011.


– P4) Buscar, leer y reflexionar acerca de las respuestas dadas por otros participantes a las preguntas 1,2,3: ¿Qué aprendieron los compañeros? ¿Qué de la experiencia de ellos nos interesa y cómo podríamos reutilizarlo? ¿Qué otros aportes podemos comentarles? ¿Podríamos dialogar o comenzar un intercambio al respecto? 



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El miércoles 1 de diciembre tenemos 24horas para encontrarnos: ¡Último redeschat del año!

Bienvenidos al Super Redeschat Nº4 FIN DE AÑO






Este #redeschat de fin de año tiene el espíritu de la época: es de balance.  


Se trata de una convocatoria abierta que a diferencia de los #redeschat anteriores durará todo el día: 

desde las 00:00 del miércoles 1/12 hasta las 00:00 del jueves 2/12. 

Podés participar en el momento que quieras. Proponemos un día de autoevaluación y evaluación compartida, entre pares. 


¿COMO VA A FUNCIONAR?
Como siempre, centralizamos la conversación en Twitter, pero esta vez, como la sesión dura 24 horas, abrimos la propuesta a linkear blogs, páginas, videos, etc. 


Las preguntas pueden responderse de la manera que quieran:
Con el clásico tweet PX)…tu respuesta… + #redeschat
o con un tweet que invite a un blog donde se haga una reflexión como respuesta, link a una imagen, a un video, podcast, lo que quieran. 


ESTAS SON LAS PREGUNTAS del Super Redeschat
– P1) ¿Qué aprendí este año sobre el aprendizaje con redes?
– P2) ¿Qué no aprendí y me hubiese gustado aprender?
– P3) ¿Qué cambiaría de la metodología en #redeschat?
  
  y como cierre: 
– P4) Buscar, leer y reflexionar acerca de las respuestas dadas por otros participantes a las preguntas 1,2,3: ¿Qué aprendieron los compañeros? ¿Qué de la experiencia de ellos nos interesa y cómo podríamos reutilizarlo? ¿Qué otros aportes podemos comentarles? ¿Podríamos dialogar o comenzar un intercambio al respecto? 


PARA LOS QUE QUIEREN PARTICIPAR POR PRIMERA VEZ
Si no participaste de un anterior #redeschat, acá podés ponerte al día:


Acerca del #redeschat N° 1:
 Este post sobre cómo expandimos en aula por primera vez
– Esta reseña que escribió Luz sobre el transpiquete


Acerca del #redeschat N° 2:

– La invitación 
– La documentación



Acerca del #redeschat N° 3:
Invitación al #redeschatcamp (Banco Común de conocimientos on line)
La producción colectiva final que dio como fruto el evento.


Cómo encontrar la conversación #redeschat y sumarse al evento del 1/12

#redeschat en tweetchat
#redeschat en twitter search
#redeschat en google.com.ar
#redeschat en blogs



¿Quiénes participaron del #redeschat?
– 70 y contando: Si no estás envíanos tu dirección o nombre de usuario así te sumamos: Link a la Lista #redeschat en Twitter




Nos encontramos entonces, cuando gusten,  a lo largo del primer día de diciembre en este último #redeschat del año. Posteriormente, compilaremos y documentaremos la experiencia.


Saludos!!

@pbongiovanni
@luzpearson

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A la cultura le crecen orejas / reflexiones post-Paréntesis de Gutenberg

  • ¡Gootenberg!

Internet pone de relieve las tensiones del juego del poder, como lo hizo la imprenta al popularizar la Biblia y quitarle a la Iglesia el monopolio del diálogo con Dios. En la web, no necesitamos intermediarios, podemos hablar con los dioses que queramos, en directo. Incluso podemos ser Dios un rato, hablando nosotros. Un proceso similar al ocurrido en el Renacimiento cuando el hombre se puso en el centro de su propia cultura, pero más y mejor.

Gutenberg con su invento dio un primer gran paso hacia el paradigma de la abundancia. Internet está dando el segundo. Se trata del Big Bang cultural, nos vamos expandiendo. El evento que vivimos la semana pasada en el Centro Cultural San Martín llamado El Paréntesis de Gutenberg por su curador nacional Alejandro Piscitelli, hizo cuerpo esta experiencia expansiva y, como buena humana, a mí me explotó la cabeza. Y esta explosión alteró las  condiciones de escritura de este post: cada vez que me lo pongo a escribir se abre de nuevo. La apertura constante de este texto me parece que habla de la fertilidad que ofrece pensar -tan sólo pensar- poner a Gutenberg entre paréntesis.

  • Recapitulación cultural

Los primates humanos aprendemos por imitación. Lo trata de explicar la ciencia con teorías como la de las neuronas espejo que comentó Mara Balestrini el cerebro humano como un dispositivo de sampleo, y lo vemos todos los días criando a nuestros hijos: queramos o no, lo repiten todo como buenos monitos. Y aquí reside nuestra capacidad de innovación: podemos acumular conocimiento ya que somos capaces de derivar nuevas creaciones a partir de lo hecho por otros.

Al nacer no es necesario aprenderlo todo de nuevo. Para eso tenemos la cultura, un relato que venimos apilando generación tras generación para contarnos lo que vamos aprendiendo. Incluso tenemos un dispositivo para garantizar esa transmisión: los sistemas educativos.

En el evento El paréntesis de Gutenberg pusimos en juego todas estas certezas humanas.

  • El Big Bang de la información

El invento de Gutenberg hizo lo mismo que Internet hace hoy pero en menor escala: expandió la cultura. En su momento significó:

  • una mayor distribución del saber, más tuvieron más acceso a la información mediante los libros impresos
  • amplió la memoria de la cultura
  • aumentó la posibilidad de intercambio entre las distintas culturas, los libros transportaron información ida y vuelta de una punta a la otra del mundo, entre amigos, enemigos, conocidos y desconocidos. Generó nuevos diálogos a la distancia, pero diálogos: escritor-lector. 

Los beneficios que esas amplificaciones-distribuciones-expansiones deberían ser suficientes para impulsar sin resistencias esta nueva expansión. Sin embargo, no lo hacen. El uso desvirtuado que se ha hecho del libro como contenedor del conocimiento permitido y avalado, tiene reminicencias al sello de la inquisición: esto se puede leer, lo otro no.

  • A la cultura le crecen orejas

La verdadera innovación es escuchar dijo Pedro Jimenez del Zemos98. Creo que tiene razón. El relato que la cultura le trae a cada nuevo recién nacido ya no alcanza para contar todo lo que se necesita saber para vivir en el presente. Lo mismo sucede con el brazo transmisor: el sistema educativo enseña a leer y a escribir y transmite los resultados obtenidos por la ciencia casi hasta el presente (un poco atrasados tal vez). Y todo eso sirve. Pero esos resultados explican hechos del pasado. Explicaciones válidas, información necesaria, pero no suficiente. ¿Quién puede tener esa información que falta para ser primate humano hoy? Tal vez la tengan los que la necesitan. No porque sepan las respuestas, sino porque están en el proceso, tienen muy buenas probabilidades de saber cuáles son las preguntas.

  • Work in  progress 

Una cultura del prototipado: de la era del producto final a la era del prototipado, dijo Juan Freire. Se trata de una cultura que no construye relatos acabados sino en el proceso, sobre el presente. ¿Cómo puede esa cultura lograr estructurar un discurso para transmitir enseñando en sus sistemas educativos? Entiendo que una cultura del prototipado es una cultura que acumula conocimiento al mismo tiempo que lo está creando. El soporte para esa cultura ya no puede ser el libro solamente, un objeto impreso, producto final, sin posibilidad de edición. Los distintos servicios web, sostenidos por Internet brindan un soporte más adecuado para esta cultura con orejas, una cultura que trae pasado al presente y que procesa mientras crea. Sumar ambos, los productos finales de Gutenberg más los productos en proceso de la web son un equipamiento interesante para aprender, trabajar, evolucionar. Se trata de una nueva manera de estar juntos, de aprender juntos, de trabajar juntos, de pasarnos información. Eso es inteligencia colectiva. Algo que venimos haciendo hace siglos, sólo que ahora es más y se nota. La web da testimonio de estos procesos con su super memoria. ¿Cómo funcionan las instituciones entre contexto?

  • Instituciones que no instituyen 

 José Ramón Insa Alba le pidió a los reyes magos lo que quiere para la política digital y dijo que las instituciones culturales no son la cultura sino los intermediarios. Sí!! Y creo que como dispositivos articuladores entre generaciones tienen una importante misión: subirle el volumen al presente. Nadie tiene que decirnos lo que es la cultura, sino darnos espacios para que la expresemos. Entre lo que recibimos de nuestras familias, nuestras escuelas, nuestras universidades, nuestros libros y nuestras redes neuronales y sociales, sabremos responder.

  • Derecho de copia

Lo que voy a decir está bajo una uncreative common licence fueron las palabras con las que abrió su presentación uno de los papás del Edupunk: Mr Brian LambEsto que voy a decir fue robado y ustedes pueden hacer lo mismo al escucharme. A veces tan sólo decir la verdad resulta un acto sumamente creativo.

Todo lo que hacemos tiene, en su nivel inicial (previo a la remezcla particular con nosotros mismos como ingredientes) una autoría compartida, acumulada. Un modo de creación (pro)común que siempre tuvimos -y trajo a la civilización hasta acá- y ahora con la plena disposición de materiales que tenemos mediante la Internet se pone claramente de manifiesto: hay mucho, ¡sobra! Tenemos un excedente creativo como dice Shirky. Necesitamos leyes para una creatividad desbordante, no para una creatividad escasa. ¿Qué es la autoría entonces? ¿Cómo dar licencias sobre las creaciones? ¿Cómo ganar plata con nuestro trabajo? Son preguntas que tenemos que hacernos y necesitan respuestas creativas. Cuando las leyes del pasado criminalizan a niños de 10 años del presente porque hacen un remix y lo suben a Internet, algo no está bien con nuestras leyes, aclaró Beatriz Busaniche derechos de autor como máquinas de impedir.

¿Qué diría García Lorca si supiera que no se puede compartir Bernarda Alba por sus derechos de autor? provocó Sofía Coca del colectivo Zemos98.

  • La culpa no la tiene el libro ni la compu, sino los malos usos de siempre

Como fue en su momento la imprenta, hoy internet es una oportunidad maravillosa. Lo que antes fue imprimir y ditribuir el conocimiento, hoy es editarlo y compartirlo.
El riesgo es siempre el mismo, lo retwiteó @pedrojimenez en estos días:

RT @ftsaez: Pasamos del LIBROcentrismo al PANTALLAcentrismo.

Todo mal uso de un libro y de una computadora es matar lo social que nos hace humanos: aprendemos por imitación, unos de otros, entendiendo las mutuas intenciones, reconociendo en el otro las mismas habilidades de las que somos capaces nosotros, compartiendo nuestros descubrimientos, hablando, preguntando.

Un buen uso de la distribución del conocimiento puede hacer del mundo un mejor lugar para vivir. Lo único ingenuo que veo yo en esto es creer que con negarlo (desde el palco, atrio, cátedra, TV, diario, micrófono, ponencia) alcanza para erradicar la capacidad troyana de Internet para dinamitar la cultura y distribuir la información y las posibilidades de acceso al conocimiento aún más que el libro.

  • Pelotas picando

Los interlúdicos, los dispositivos de intervención de audiencias realizados por el comando Edupunk de la Cátedra Datos para movilizar a las audiciencias calladas (propias del modelo Gutenberg del conocimiento) fueron excelentes. El medio es el mensaje: el formato cambia, el contenido también. Un ejemplo negativo es el dispositivo aula de banco fijos mirando al frente, favoreciendo el monólogo del docente frente a caras silenciadas. En el seminario El paréntesis de Gutenberg se vivió todo lo contrario. Con esta posibilidad de juego se creo un código que favoreció el contacto interpersonal. Me gusta imaginar las aulas intervenidas con el juego de esta manera. Proyecto Rediseñar en la UBA está yendo en este sentido.

Lo que el juego le puede aportar al pensamiento desde los videojuegos como modelo de aprendizaje para pensar el sistema educativo (disparó Gonzalo Frasca: la importancia del los tutoriales para autoenseñarse, «pasar de nivel» como sistema de evaluación sumado al reconocimiento social), hasta el jugar para pensar en vez de aburrirse para pensar. Jugar es una manera de ponerle el cuerpo al pensamiento. La creatividad abriendo puertas frente a la solemnidad de espacios tradicionales de pensamiento de monólogos y cuerpos sentados.

Cuando el sistema educativo escucha se aprende: Mariana Maggio habla de la reflexión después de cada clase, el concepto de «metaanálisis» de Edith Litwin + Roxana Levinsky creando aulas multiniveles en Nivel Medio para cuerpos que no pueden quedarse en las clases del sistema educativo sordo (maestras de la duda, pedagogía troyana).

La web semántica y las cada vez más herramientas para personalizar el aprendizaje, el trabajo, la creación van surcando un camino de conversión digital como proceso civilizatorio colectivo desde la personalización: ¿Estamos yendo hacia el 3.0 de cada uno?

La brecha digital no hace otra cosa que mostrar aún más las otras brechas, las de territorios emocionales no explorados, por ejemplo. Andrés Durán habló de un camino inverso forzado por las circunstancias del terremoto de Chile: fue necesario ponerles una cámara a los que perdieron todo menos sus palabras. Darles voz es parte del botiquín cultural de reconstrucción de tejido de Chile luego de la tragedia. La conversión digital puede hacer de puente. ¿Cómo llevar esta posibilidad de puente a casos en los que todavía no tenemos garantizada la lectoescritura? Tarea para nuestras instituciones, nuestros presupuestos, nuestras prioridades como especie.

Los aprendizajes, el pensamiento crítico y el bendito «avance de las ideas» tienen una oportunidad para mí muy intersante cuando frente a la exigencia del producto final tenemos el permiso del estado BETA. Cuando los procesos no son mal vistos, podemos compartir ideas, sensaciones, work in progress de la manera que lo hago en este blog. Ponerle el paréntesis a Gutenberg me parece que tiene que ver justamente con abrir posibilidades como ésta.



Y más. La seguimos.

Como cierre/apertura del final de las jornadas, @julitoalonso nos regaló esto:

Las reflexiones post- Paréntesis de Gutenberg que van apareciendo:

Alamo, Sophie Sobre antes y durante, paréntesis mediante
Atala, Arianata Cultura y Media 5 / posgutenberg / Technologic. Technologic
Bordoy, Giyuela Are you experienced?
Cingolani, Gino Johaness nos dejo mucho mas que un paréntesis
Maguregui, Carina Gutenberg, el tsunami digital y el diseño de prototipos
Piscitelli, Alejandro Algunas enseñanzas del Paréntesis de Gutenberg
Freire, Juan Somos máquinas sensibles de prototipado
Sabatino Arias, Cecilia  Es más fuerte que yo, estas reflexiones se me imponen
Digicom, Colectivo No vamos en tren…vamos en colectivo
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Segundo evento en Twitter de #redeschat – sábado 9/10 (con documentos del evento al final)

fuente imag original: fernandotellado.com

Este sábado 9 tenemos el Segundo #redeschat:
Una conversación distribuida sobre aprendizaje en Twitter

Sobre el primer #redeschat ver:

El segundo #redeschat tiene algunos cambios:

  • se trata de una convocatoria abierta (inviten a quienes quieran a participar)
  • les damos las preguntas con anticipación por si quieren preparar las respuestas
  • incorpora imágenes y nuevas herramientas

Como el anterior, lo ofrecemos en dos turnos en el mismo día: Sábado 9 de octubre en Twitter

Sesión 1 | Turno Mañana de 9.30 a 11.00
Sesión 2 | Turno Tarde de 14.00 a 15.30

LAS PREGUNTAS se publicarán CADA 15 MINUTOS a partir de las 9.30 y de las 14. Y serán las siguientes (si querés avanzar preparándote tus respuestas y fotos, está permitido 🙂

P1) Tu nombre, ocupación, ciudad (y si querés link a foto tuya) #redeschat

P2) Algo que te guste en Internet: colocar el link a una búsqueda
(puede ser de twitter search o google) No colocar la cosa, sino la búsqueda sobre la cosa #redeschat

P3) Cómo describirías tu relación con el aprendizaje. Mostrá una imagen que responda, en vez de decirlo con palabras #redeschat

P4) Cómo valorás twitter? Tenés otra red que aporte a tus aprendizajes? #redeschat
P5) Qué haces para ampliar tu red de conexiones en las redes? #redeschat
PF) Recomendá 3 usuarios de twitter que sigas porque enriquecen tu aprendizaje con sus aportes #redeschat

FORMAS DE RESPONDER

Todos pueden responder libremente, escribiendo un mensaje en Twitter con la sigueinte estructura:

P1) texto de la respuesta…. #redeschat
P2) texto de la respuesta… #redeschat
y así hasta la Pregunta final: PF) texto de la respuesta… #redeschat

HASHTAG/ETIQUETA ES FUNDAMENTAL
Recuerden ETIQUETAR con #redeschat sin equivocarse en la etiqueta de manera que podamos leer-nos, y que luego sus participaciones formen parte del Documento de Recopilación que se publicará como producción grupal.

SEGUIR LA CONVERSACIÓN EN VIVO

¿Cómo seguir la conversación entre todos? La clave es seguir el hasthag #redeschat

Pueden hacerlo de distintas maneras:
1.Abriendo Twitter en el navegador, columna derecha: introducir el hashtag #redeschat y buscar. Van a aparecer todos los resultados de «tweets» escritos por todos con esa etiqueta.
2. Seguir la conversación en Tweetchat, desde este Link:http://tweetchat.com/room/redeschat (Tweetchat es un servicio gratuito para seguir hashtags)
3. Usando el software Tweetdeck (instalado en sus computadoras), crear una columna #redeschat
4. Desde Twitter search, en este link: http://search.twitter.com/search?q=%23redeschat

LA DOCUMENTACIÓN
Al finalizar la experiencia, realizaremos una recopilación automática y luego una publicación de todos Los mensajes enviados a Twitter con el tag #redeschat. Este material, quedará a disposición de todos los participantes y lo compartiremos vía redes sociales también.

PARTICIPANTES
Docentes de cursos #usal_tic y #rrsseducar, y todos los que se quieran sumar.

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Actualización:
post de Pablo Bongiovanni reflexionando sobre lo sucedido: belleza + inteligencia colectiva
Documento de la sesión de la mañana: http://tweetdoc.org/View/5373/Evento-Twitter-09-de-Octubre-2010
Documento de la sesión de la tarde: http://tweetdoc.org/View/5373/Evento-Twitter-09-de-Octubre-2010
Diario de #redeschat del sábado 9: http://paper.li/tag/redeschat/2010/10/09

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